小时候常常听见外公发牢骚。逢人就说，逢人就骂。好像这世界从未善待过他。
他的青年时代都在革命，复员了南下到一个闭塞的小城，被安排进了一家兵工厂的附属医院
做副院长，女儿的婚嫁不随心愿，工资涨幅有点小，儿子一直和老子对着干，老了老了老伴
又患上肺癌早早地撒手走了，不再理这一堆数不清的儿女债......
没有一件事情是顺心的，外公有了成千上万抱怨的理由。

同样是参加了革命了的公公，在解放西藏的战役中多处负伤，最危险的一次是子弹擦着头皮
飞过，可是他常常笑呵呵，亲切又可爱，退休了也不让自己闲着，找些事情做还努力要求进
步。我从未听他抱怨过什么，无论是工作还是生活。

所以外公不快乐而公公很快乐。

我佩服像谷子地这样的人，偏执的理想变作信仰支撑着他用下半辈子和人斗、和天斗。
可是我不伟大，我只关注眼前的生活，我绝不希望我爱的你们会如此执拗。
过简单的生活、随时提醒自己知足是多么大的一门学问，是多少人想学也学不到的本领。

“有人无法看见美景，
有人无法听见声音，
有人无法唱歌无法倾诉
有人闻不到花香，
有人不能四处跑动，
有人没脚穿鞋，
为什么我还要不停抱怨，不能像小鸟一样，飞入云端玩耍。”
几米在《布瓜的世界》里这样说。

上帝对大家一视同仁。
你一边享用美食一边抱怨身材走型，
一边挥霍无度一边指责房价太高，
一边无所事事一边埋怨收入太低，
于是上帝也决定要给你点颜色看看。

有人前世作孽来世受罪，有人上半辈子遭罪下半辈子享福，老话也说“父债子还”，果真
遇到过不去的坎就安慰自己，说：我这是在偿还吧。
没权决定命运的我们，至少有权选择生活的态度。
不开心的时候我会听听张悬的歌，看看几米的漫画。因为这里足够纯真，简单，安静。 
 

于是我们决定养一只吉娃娃

周日下午雷小类打盹 一觉醒来发现我正爬在床上以目光垂直的角度盯着他看
他说你长得好像那种狗狗 叫豆牛！
豆牛？是不是很丑？
不丑 很逗 可爱
是不是很笨？
不笨 很黏人 喜欢用舌头舔你的脸
是不是很憨？
有点 杰克伦敦说它是世界上最忠诚的狗
好好好 我喜欢忠诚的狗狗

于是我们决定再养一只豆牛

妈妈从前被乡下的土狗咬过小腿留下深深的疤痕 从此害怕小动物 家里没有养过宠物 结果
是直接导致我不和小动物亲 打心里害怕 后来第一次抱小狗狗可是经过了一番激烈的挣扎
鼓起的勇气都快把我的胆子撑破了 为了让以后我们的小孩从小就热爱生活热爱生命 我决定
让洗得干净的狗狗和他（她）一起摸爬滚打 自由长大 呵呵~~想想就开心

  怎么会有这么纯真无辜的眼神？

对于周五晚上突然蹦出来的去看通宵电影的想法，雷小类给出的解释是“生活不能一成不变”。
这给我找到了一个舒适的台阶心安理得地走下来。

事实证明，我的冲动和雷小类的纵容并非毫无意义。最大的收获是在二看《色|戒》后，有了全
然不同当初的感受。

在《集结号》、《投名状》这些年末贺岁大片还未上映之前，《色戒》无疑是本年度私下里认为
最精彩影片之一，无论是情节推进还是剪辑技巧，李安都做到了用最少的镜头交代最多的背景，
所以关于电影本身无须再赘述，而我在二看《色戒》时终于摘下了张奶奶给配的眼镜，才是此番
最大的收获。

李安用这部两个多小时的电影为那篇只有二十来页的小说圆了多大的场，这是李安的功劳。张回
避掉了太多的东西，李的任务就是去填充那些被聪明的张有意逃避的、或是“不屑”、“不敢”
去细说的枝节。
在填充的过程中，细节逐一被还原：例如邝裕民身负着怎样的国仇家恨，王佳芝如何加入岭大的
话剧社，又如何改变身份参与了暗杀行动，辗转回到上海后又如何被同志找到重新投入战斗......

说些无关电影也无关小说的话。很多时候，人人都如王佳芝一般，被命运推着往前走。鲜少有人
能真正主宰自己的命运。有人被推上了皇帝的宝座，有人被推上了断头台。王佳芝被推上的是一
个自己也觉得炫目的舞台。国破家亡之时或许人人都能在危难之中挺身而出，正是所谓的“国家
兴亡，匹夫有责”。可是倘若我们以张爱玲的逻辑来分析，便不难看出，她笔下没有英雄：战争
期间老百姓照样在生活，一样的有人富有人穷，一样的衣食住行，一样有人嫁娶......正是这样
的琐碎又平常的生活才支撑着战争继续下去。所以绝大部分人还在自己的舞台上演自己的故事。
王佳芝被推上台，演了一出苦情戏。

在我买的《郁金香》中，收录了张爱玲的《谈<色。戒>》一文，这是一篇讨伐对《色。戒》口诛
笔伐者的檄文。人家说她笔下的王佳芝是不爱国的，因为篇都没有介绍她如何当上了女特工，又
没有任何的文字说明她有多么爱国。张爱玲以“用不着说得那么透”回敬之，展开骂战。

我的理解是：张爱玲觉得在那样的历史背景下，爱国是自然的，不用浓墨重彩地指出。这确实有
悖于她不写英雄的写作原则。不过这种有意回避却有她的理由：因为她要说是大时代下的人，普
通的有血有肉的人。时代仅仅为故事的发生提供了必要的背景条件。

同样，李安在《色|戒》中也不去讨论爱不爱国的问题，王佳芝从广州随岭大辗转香港、父亲再
婚去不成英国，从一开始她就被命运摆布着，又有哪件事情是她自己决定得了的？邝裕民鼓动大
家“在舞台上演十场话剧喊破嗓子不如杀一个真的汉奸过瘾”，这些懵懂的岭大学生中又有谁知
道如何杀人？一腔热血上来不假思索地揭竿而起，后来邝裕民自己也说“幼稚”，可见当初颇把
刺杀当儿戏，以为不过是一场带点实验性质的“演出”，到后来骑虎难下也就顺其了自然。
这里的人不过是些棋子，被别人摆布，被命运摆布，之后所走的每一步充其量不过是尽力与命运
抗争而已。

王佳芝的失身很是不值，这让她如鲠在喉，所以三年后当邝裕民再找到她，告诉她他们还需要她
时，她像一个失散了走了不少弯路又重新被人领回家的孩子，为告别寄人篱下的日子而高兴。那
时的她处境正尴尬，书读不成了，无家可归，去英国的希望又十分渺茫。邝裕民的及时出现是一
根救命的稻草，能否重新走上光怪陆离的舞台享受精彩的人生全凭此举。否则，等着嫁人，况且
她是有了“前科”的，能否嫁个好人家还是个问题。
显然她不甘心于此，她是演过戏的，假戏真戏都做过，若不是造物弄人，姓易的一家临时搬回上
海，她的美人计也不会无疾而终。所以这时的她是有一些报复的私心的，这一点张爱玲在书中也
有提到，当她最终接近到易先生并屡次感觉到了肉体的欢愉，她才开始释怀，“好像之前的付出
有了回报，不是白白地牺牲”。

所以王佳芝若不爱上易恐怕会说不通，哪怕被赋予特工的身份，她也还是一个弱女子，命运交给
他认识的男人不过这些个，连唯一能掳获她芳心的邝裕民也是个连爱人都舍得牺牲的薄情寡义之
徒，还不如有些鼠相的易——他舍得给她买戴着打不动麻将的“鸽子蛋”，至少说明她的份量。
为了这可悲的一丁点儿份量，她也就把自己的生命双手奉上了。

这一幕是一直萦绕在脑海中挥之不去的：王佳芝从珠宝店走出来，手上还戴着那沉甸甸的粉红色
“鸽子蛋”，人却是落魄了，连招之即来的黄包车也叫不动了。
那是她唯一的一次主动选择，只说了三个字：快走吧。

藏在衣领里的小药丸没有吞食，心里抱着一线希望：他分明是爱我的，恐怕会放了我。她居然相
信了他爱她，再一次把决定自己命运的机会拱手让出，同样是死，死得并不决绝。

很多念想就在一线之间。结局往往天壤之别。最后引用张爱玲在《谈<色。戒>》中自辨的一句话：
“我写的不是这些受过专门训练的特工，当然有人性，也有正常的人性的弱点，不然势必人物类
型化，成了共产党文艺里一套板的英雄形象。”

曾经还是有过两块玉坠子。

第一块是观音，妈妈说女孩子带块玉好，贴身的，会带出感情，好玉带久了会慢慢染上血色，和人就
分不开了。
红色的细绳有点长，玉观音在单薄的身体上晃来晃去。忘了带了几年，始终觉得它不好看，红绳子褪
色了，换了再变旧，索性把它摘了下来锁进书桌的抽屉里。
之后搬家，那书桌留在了原来的房子里，那枚玉观音想必也就在仓促间被彻底地遗忘了。我记不清它
的价钱，或者是98，或者是198，总之是一块再普通不过的玉石。

很久以后，印象中已经开始赚钱养活自己，有一天心血来潮，缠着妈妈再给我买一块玉，说以前的那
块不好，应该是“男戴观音女戴佛”。
妈妈于是给我挑了一枚翠绿的弥勒佛，腆着大大的肚子乐呵呵地笑，很福气的样子。还是一根细细的
红绳，我仅留给它绕脖一圈的尺度，稳妥地贴着我的皮肤，不再到处晃荡，我终于感到安心。
那时候依旧不喜欢玉，但是常常想念妈妈，于是向她索要一样并不昂贵的贴身饰物，是家境并不富足
的女孩子对妈妈最贴心的依恋。如今想想，那时已经觉查出玉这东西是有感情的。
可惜后来见异思迁，看到了一支银的蝴蝶吊坠，狠心摘下了玉坠子。

前日看到那只白玉镯子在年轻的女店主手腕上滑动，心就怦然动了一下，想起我的那枚玉坠子还被搁
置在钱包中有拉锁的内格里，突然觉得委屈了它。那时候想必是心安理得的，因为放在每天都必须用
到的钱包里，感觉就像没有亏待它一般，不过最终还是被我这个没有记性的人忘到了九霄云外。

还未来得及对雷小类说，三十岁生日的时候希望能得到一只中意的玉镯子，或许那时还是不会喜欢无
暇的美玉，希望能轻易看到不规则的纹理和匀染开一般渐变的颜色，时不时晃动一下，在手腕间来回
推动，时间是正午以后，秋天的阳光让它有了温度，从座椅上起身的时候玉镯子不小心敲在椅背上，
发出一声清脆的声响。

那时的我应该变得温润，如同手上的镯子一样。

酣畅淋漓时雷小类从暖烘烘的被子中探出头来，要和我做一次深入的探讨。讨论从《色戒》
本身延展到张爱玲这女子。

以下几句是雷小类对张言简意赅的概括：
一个心机极重的女子。
一个变成了“精”的女人。
一个把男性阉割掉了的女作家。

我开始搜肠刮肚回忆张小说里的人物。无一例外的，女性占据着绝对的主导。
男性不是带着软弱的书卷气，就是浪荡无能的公子哥，浑身上下散发着大烟的呛人气味，一
股子腐朽的气息，三十岁的男子已让人感觉到黄土埋半截的悲凉。

更加可怕的是，张爱玲的小说里往往是没有男主人公的。或者说她小说里的男性不过是个单
薄的剪影，粗略的轮廓里统统没有眼鼻耳嘴，在命运的摆布下，他们被精明的女子算计着，
被掂量着究竟能值几张票子、被折成几件像样的首饰、存进银行里还能有多大的升值空间。

即便是《红玫瑰与白玫瑰》里的振宝，被当作第一主角一路贯穿故事始终，靠自己的实力混
得人模人样，但最终也难逃这样的下场：多年后再次遇到娇蕊，“他以为哭的会是她，由他
来安慰她”，没想到她淡然的微笑着直到离开，哭的却是他。
 
男性在这里，全然没有了尊严，被放到了一个角落里，软成了一条虫子。
难怪她的书很少有男性读者问津，更缺乏男性拥护者。

这样的结论是在几乎读过了张爱玲全部小说之后一直未曾归纳过的。雷小类说这些，最终让
我明白了李安的电影之于张爱玲的小说的区别：一个被还原了的现实远远没有被回避了的真
相残酷。

我承认我对这类型女生的偏爱：执拗、独立、眼光独到、不以柔弱示人、在理想和现实之间颠簸、遍体鳞伤却不怀疑生活的美好，长发的她们多有些男孩子身上的野气，时光在她们身上投射出美好的轮廓，她们一边长大一边学习，懂得体会成长过程中每一个细节的与众不同，感受力很强、生命力很旺盛、向往简单质朴的生活。

张悬在MAO唱歌，头顶上是一束简单的追光。每唱一首歌之前她都会认真陈述这歌于她的意义，诚心希望大家喜欢；她会事先请大家原谅，因为在唱某些歌的时候可能会破音；她会喝一杯烈酒之后上台，演唱间隙手里拿一支百威；唱完《模样》之后忍不住哭了，台下她的朋友一直在喊“宝贝儿不哭”，她破涕为笑调侃被自己哭花了的妆。

喜欢新唱片的封底。面朝一大片落地窗席地而坐，窗外的阳光很直接，穿着黑色裙子的她抱着吉它自顾自地弹唱。长发很性感，裸露的手臂很性感，她旁若无人的姿态很性感。

去年发的那张专辑其实完成于五年前。20岁之前的她还在经历那场惨烈的青春，叛逆、追逐另类、狂放不羁、迷恋摇滚。20岁的时候她应该在试图结束长满了苔藓的生活努力回归平常人的轨迹。那张五年前的专辑里有她对自己的交代，并不系统但很真实的总结。专辑里依旧是向往美好的音乐，最被大家熟悉的是唱给孩子的《宝贝》和唱给相信生活美好的大人的《儿歌》。

杜拉斯七十岁时爱上自己备受摧残的容颜，四十陈染更珍惜迟暮的美，二十多岁的张悬感激青春的残酷和不确定。我读这些女人，感叹她们身体里惊人的能量。向经历苦难的她们感激生活的方式致敬。最后，还想说，不忘时时爱上自己，像以上这些女子一样。

我所收获的付出的意义在于，在许多片段的影像和文字素材中整理出一条逐渐清晰的脉络——那条有关坚持理想、经历苦难和超渡重生的必经之路——是许巍的，也是我崇拜的你们这一类人的。

然而我无从下笔。重新复述许巍的经历对我来说已经没有意义（无需说服不喜欢他的人去喜欢他、不需让不了解的人更了解他），我更愿意沉浸在自己的世界，和心灵相通的人去产生一拍即合的共鸣：那是一首歌曲的小样、一句歌词、一个音符、一个执拗的姿态、甚至是唱片封面上一个遥望远方的眼神带给我们的共同感动。它们把我们拉紧在一起、促使我们握紧拳头、坚定脚步，做一个常常感激生活、感激苦难、感谢如今拥有了大大小小的一切的人......

我的情绪的确有些失控。这些天的某一些时段会产生一些不确定的想法，一些颠覆了自己的固定认知的想法：走进他早期的作品中，体味那时的愤怒、绝望和一切的不确定。即使在秋日阳光充沛的午后也能体察到身体里攒动的某些悲观情绪在隐隐作怪。
“那说明你不还没有长大。”

这一句看似平淡的“你还没有长大”瞬时将我打回了原形。我看着地板上歪歪斜斜的影子，惊愕地发现自己原来还是个孩子。
所以原谅我偶尔的孩子气，以及一切孩子气的举动。
接下来，让我冷静下来，来重温一下储存在大脑深层记忆里的那些意义非凡的朴素话语：
音乐不光是用来抒发个人情感的，它应该给人带来快乐......（把主语换成任何一种有意义的行为，例如文字、绘画、雕塑等等均成立）
不希望我曾经的那些痛苦影响大家，不想给没有经历过这些苦难的年轻人不好的影响......

我想说的原来是那么多，可是还在修行的我如何用最明媚最温柔的语言和文字指出你的、我的、他的种种不懂事的无病呻吟？不是怒斥、不是嘲笑、不使用最尖刻的语言和最轻蔑的眼神。而是像许巍摆脱了痛苦之后的音乐那样温暖、清澈、简单、却可以抚慰人心；而是像雷子的一句“你还没有长大”一样和风细雨却又语重心长蕴含哲理。

在我还没有学会用说的，还没有学会给人留有余地之前，我应该懂得沉默的意义并且常常保持沉默。应该明白存在的合理性并了解宽容的伟大。
这条路很长，好在你们带我找佛，帮我超渡。

阅读是件愉快的事情，它让我们内心充实、情感充沛、思想沉着。可惜我们留给它的时间越来越少。

读安妮宝贝的《素年锦时》之前，在她的博客上看到大意这样的阐述：不会接受任何媒体关于私生活的采访。希望大家只关注文字本身。07年做的最重要的事情是写下了这本书，以及决定生一个孩子。

小说《月棠记》里的那个“安”，遇到了一个爱种树、信佛、富有的男子，她们结婚、在郊外的大房子里生活、种植各种花卉、并且孕育孩子。

这是一个完美且理想的结局。无论这样的归宿是以真实还是虚构的状态呈现，如今的安都变得越来越从容、安静了：
第三人称统统被取代，锋芒被隐藏了起来，身体里的暗流趋于平缓，阴暗面不再以突兀的方式在故事里展开。现在的她开始像剥一只橘子一样剥开光鲜的表皮，袒露果肉的细密纹理，挑出果实中苦涩不可食的小核。
令人惊奇的是，面对身体里的这些不柔软的枝节，她的姿态是坦然的，态度是客观的，她提到了童年时性格里的暴烈；提到了成长期养成的冒险性；甚至包括了对父亲的复杂情感......这些都曾经在她的晦涩小说中以各种不可理喻的方式出现；
她还提到了很多私密的过往回忆：例如童年住过的老房子、儿时的伙伴、十六岁的初恋，细节到骑着自行车去看电影时经过的某一条小路和沿途空气中复杂的各种气味。

安开始用一种回望的姿态写这本书，充满了感激。我翻开同样是散文集的《清醒纪》，这本书写在2004年。那时的安还在用一种冷漠的笔调继续着她招牌式的呻吟，常常在现世和过往中辗转，一副欲说还休的模样。三年后在她的《素年锦时》中，偶尔还会看到不知所云的暗语，不过俨然开阔了不少，该说的娓娓道来，不该说的只字不提。她像放开了自己一般的，获得了重生。这力量来自于日渐强大的内心，和渐渐隆起的腹中崭新的生命。

安的变化，是一个聪明女子经过历练后的必然结果，筛选掉很多东西，留下的愈发显得珍贵。《清醒纪》和《素年锦时》不约而同地提到了梵高，且两篇文字都以“文森特”命名。安去了奥维尔，随手采摘了白色的雏菊。那个平淡无奇的小镇，因为梵高在此度过了生命的最后70天且长眠于此，而显得意义非凡。

很多东西都无法改变，例如成长期的偶像，和某些很私密的情结。
  
        相对于安的文字，我更喜欢她强大的内心。

终于也在长假最后一天读完了《梵高传》的后半部分。这本传记小说里收藏了梵高在海牙、巴黎、阿尔、圣雷米等多地创作的二十来幅作品，常常在读到某一个段落时，不由自主地翻回这些彩色的扉页，对着那些粗砺的坚硬的线条，厚重的明朗的色彩，陷入无法自控的失神。

梵高为什么会自杀？书中的解释是，疾病耗费了他大量的精力，长期的疲劳让他无法长时间作画，体力上的不支导致了他创作力的枯竭。而艺术是一场战斗，战胜孤独、战胜饥饿、战胜离弃、战胜疾病......一生都在战斗的梵高最后选择面朝太阳轰然倒地的原因，其实是他无力再创作超越自己的作品！在我看来，这里的自杀与是否珍爱生命无关，与俗世的逃避和懦弱无关，在这里，绘画和生命划上了等号，创作力的枯竭也就意味着生命力的衰竭。然而37岁的短暂人生何尝不是一幅浓墨重彩的油彩画？如果你找到了一件愿意一生为之奋斗的事业、并将它视作人生的最高信仰，那么在人生的最高处选择什么样的方式结束生命又有什么重要？

梵高说：如果他不再热爱生活，他就将无法继续作画。亲吻这些教会我们热爱生活且一直保有激情的人。

    
         梵高笔下的鸢尾花  1889年夏天

2、你会毫无保留的相信你的朋友么？为什么？
会信。但不会毫不保留。朋友之间应该有距离。

3、哪种类型的异性让你最反感？
夸夸其谈。

4、上一次情人节怎么过的啊？
和老公看电影。

5、准备什么时候结婚？
已婚。

6、你最想去哪个地方旅游？
草原。

7、如果这一生只够做一件事，你最想做什么？理由？
写字。可以写出很多意料之外的人生。

8、怎样才算得上真正的朋友？
吵完架不记仇。

9、最近最让你迷惘的事情是什么？
老公情绪不高。

10、如果一个你钟意的人，但发觉在一起是没有将来的，你会怎样做？
放弃。

11、不开心的时候你会做什么？如果是自己关心的人不开心了，你会为她/他做些什么？
没人的时候发呆，有人的时候对人发脾气。
如果关心的人不开心了，就陪着他（她）一起不开心。

12、评价一下自己是个怎样的人？
富有杂草精神的自恋的人。

13、你认为忘记一个人的最好方法是什幺？
顺其自然。

14、如果遇到你喜欢的人，你会怎么做？
告诉他我喜欢他。

15、你是否可以接受和旧情人复合？理由？
不会。下一次分手还会是老原因。

16、爱情是不是真的要失去过才会珍惜？理由？
不是。这是犯了错的人的开脱之词。

17、如果你有一小时的时间，周围的世界全部停止下来，而你没有，那时你最想做什么？
希望一个小时快点过去。

18、目前最希望的事情？
很多。给妈妈找一个爱人。换一个工作。生一个孩子。设计我们的房子。在屋顶种很多很多的月季。

19、十年前的你跟现在的你有什么区别？
开始学会自省。

20、最近发生的最开心的一件事？
把《武林外传》做到了片子里。

21、如果可以变形，你最想变成什么？
什么都不想变。这样挺好。

......
答完题后，删除掉一个你想删除的问题，增加一个你想增加的问题，然后传给7个朋友。
......

我删去的问题是第一题：2006年最难过的事情是什么？
我增加的问题是：最喜欢哪个年龄阶段的自己？
......

我的“上线”玩家是我老公“草根可入药”，地址是：http://leizi810.blogbus.com/  。
我遵循了游戏的部分规则，完成了答题，删除了一题，补充了一题。理由是老公想看我的答案。剩下的就到此为止吧。

巴乔刚刚结束了他的首次中国行。头发白了轮廓饱满了的他，让喜欢他的人相信：这样的崇拜很有价值。
巴乔在北京入住的酒店，早上七点就有人在门口苦等。男男女女，一色的眼睛里泛着泪光。有人情绪失控到失声抽泣。即便如此仍然保持最起码的理智。
巴乔在杭州的球场上，有球迷冲进球场要求巴乔签名合影，一女球迷心疼地指责：巴乔已经很累了，你们这样太不尊重他。
什么样的偶像就有什么样的追逐者。

                        少年巴乔的精神偶像会是谁呢？

1980年约翰.列侬在纽约遇刺身亡，凶手是他的疯狂歌迷。90年代贾洪声成为内地第一个被爆出吸食毒品的公众人物，2001年，在根据他亲生经历改编的电影《昨天》中，对约翰.列侬的疯狂崇拜让他迷恋约翰.列侬的一切行为，包括吸食大麻......

这是个例。我也无意诋毁列侬。可是精神偶像对我们的影响应该是终其一生的。理想状态里，他（她）应该自律、平和、真诚、执着、热爱生活，最起码他的生活应该是向阳的。所以，仅仅爱上迈克尔杰克逊的歌吧！仅仅欣赏马拉多纳的球技吧！仅仅迷恋埃尔维斯.普雷斯利的外貌吧！糜烂且不自律的生活让他们偏离正常的生活轨道，也让懵懂无知的年轻人对艺术产生了偏执的理解。
当然也有浪子回头的：阿加西迷途知返，娶了贤妻格拉芙，婚后的他脾气小了不少，再也没在球场上摔过拍子；懂得感恩之后，他开始越来越多的投身于慈善事业。该庆幸：坏小子又少了一个。

雷子在度过了他的第＊＊个生日之后的第二个星期天，知道了那个拉得一首好琴、心中信念至上、却不断遭遇挫折的马头琴演奏家，居然仅仅比他年长8天。

这是一个令人惊喜的发现。和雷子一样，这个清瘦、疲倦、寡言的男人不好被判断出年龄。正如大螃蟹在他的博客链接里对雷子的描述：心有激雷，面如处子。在我看来这个恰当的说法绝对是个至高的评价。

两个有风骨的男人拥抱，像在冬天的屋子里围坐在炉火边取暖，温暖，扣住了你的心，砰砰砰地敲。

雷子说博克是他的一面镜子，看着他就像看到自己。博克看着雷子的眼睛，他明亮的眼睛就是一面镜子。

如果你碰巧也沉醉其中，或者对这样的生活向往之，那就不妨来看看7月的《新周刊》上这篇题为《39个被误读的消费符号》的文章。以上的种种被烙上了“小资”标签的消费行为都被提及，并且统统被验明正身：
......
芝华士——在中国销量超过了美国和欧洲的威士忌代名词，在国外却是毫不起眼的品牌，很多外国人到了中国才知道还有一种威士忌叫“芝华士”；

雪茄——在中国人眼中这种只有贵族才能消费的奢侈品，在古巴不过是普通民众生活中必需品，有点像“中南海”之于北京青年；

《男人装》——这本在中国人看来很“雅痞”的时尚杂志，在国外的受众是卡车司机和建筑工人；

依云——在中国价格不菲且被当作时尚指标之一的依云水，在外国人眼中相当于中国人对待农夫山泉；

哈根达斯——在中国走高端路线的哈根达斯成为衡量一个城市是否时尚的标准，而在美国，它价位平民、没有专门店、只在自动售货机上出售、很多美国人听都没有听说过；

宜家——在中国宜家是白领和小资们理想的高端家居品牌，在美国它却被称作“cheap IKEA”，被随时更换甚至是扔掉；

意粉——在中国被贴以“小资”标签的意粉在意大利是穷人的食品，而意粉于西方的意义就好比方便面于之东方人；

星巴克——在中国被冠以销售“情调”和“文化”的星巴克，在美国像麦当劳一样烂大街，不过是一种物廉价美的大众饮料；

维他命——在中国维他命被当作营养快餐和精神支柱，且以“安利纽崔莱”为代表的高端产品售价不菲，可是在北美和欧洲500粒维他命的售价不到10美元，算下来一天只要人民币1角6分；

背包旅行——在中国背包旅行是一种时尚，更有人把它当作炫耀的资本，而在国外背包客通常是没钱参加旅行团的穷人；
......
中国人渴望一夜之间变得有格调有品味，就好比一个饿疯了的人渴望一口气吃成一个大胖子，全因“面子”惹得祸。可是以消费国外的便宜货来撑脸面讲品味，何尝不是一件很没有面子的事情呢？

田原的音乐比她的电影好。电影比她的文字好。虽然后两者越来越多地占据了她的时间和心思。
显然她很80后。极其自恋和极端。这些我喜欢却又拼命想挣脱的情绪，在她的博客里一点一点被验证。昏暗的光影、小情调的文字、对着镜头摆出的侧脸、某一处五官的局部特写、还有明媚的或故作颓废的神情。
还是喜欢她喃喃地唱英文歌。有点伤感，有点歇斯底里。音乐里她是通透的。更多的时候，她愿意把那张迷人的、略带神经质和偏执的脸庞曝光在人前。因为她的美丽。

同样美丽的安却更愿意藏在文字的后面。
曾经特别想知道这个让所有的女主角都光脚穿球鞋、迷恋白色麻布裙子、头发和嘴唇没有光泽、脸颊由于长期失眠、缺乏维生素以及过度抽烟而泛起皮屑的女作家究竟长得什么样子。是不是也像她笔下的女生一样桀骜、冷漠、喜欢独处、有自残倾向同时也拥有着旺盛的生命力。
想象中的她应该留着海藻般的长发，鞋柜里没有高跟鞋，只穿黑色带蕾丝的内衣 ，喜欢某一个牌子的牛奶，习惯步行和乘坐地铁，拒绝打车和高谈阔论。愤怒是一种态度，绝望是她的表情。

后来有报道说，生活中的安容貌清秀，留着一头短发。我无语。

去年夏天《城市》做过一期关于安的专访，封面上的女子有服帖的长发，白色棉背心黑色开襟薄衫，一条过膝的花布裙子，恬静，清淡，一点也不愤怒，一点也不顾影自怜，甚至还有那么一点美丽。她就那么端坐着，脸上有一抹淡淡的笑。
跑遍了附近所有的报亭也没能买到这期《城市》。年末看到《城市》做的年终特刊，才发现这期杂志早已售罄。为此遗憾了好长时间。

其实不再需要看专访的内容，我也知道我的想法错了，至少她的颓靡不是写在脸上的。用一句俗气的话说“伤痕刻在心里” 。
封面上的安，坐在沙发里，身旁有一扇很大的窗，那天阳光应该很不错吧，柔和地把她包裹住了，看起来那么温暖，让人想靠近，被她抚摸着入睡，有一种安详宁静的气息。窗外的一切都远去了。所有的不安和躁动都与房间里的人无关。

安的博客更新得不勤，上一篇还是冬天的雪，下一篇就已经开满了夏天的花。
依旧躲在文字的后面，让花花草草鲤鱼和花猫出来说话，文字不多，没有絮叨，只看出来有一段时间隐居在乡下，睡不着的夜偶然发现了睡莲的秘密，原来晚上它是会关上花瓣安静睡觉的。

http://blog.sina.com.cn/u/1162178432 安妮宝贝的BLOG
http://blog.sina.com.cn/tianyuan田原的BLOG